"Выражаю надежду на то, что столь авторитетная международная организация, как ООН, уделит должное внимание проблеме преследований христиан в современном мире, возвысит свой голос в защиту гонимых и поможет мировому сообществу создать эффективный механизм противодействия дискриминации по религиозному признаку", – сказал митрополит, выступая на заседании III Комитета ООН в Нью-Йорке.
Он назвал христиан самой гонимой религиозной группой на планете и, ссылаясь на данные представителя ОБСЕ Массимо Интровинье, отметил, что "каждые пять минут за веру убивают христианина". А по данным правозащитной организации "Open Doors", более 100 млн. христиан подвергается преследованиям.
"Эти цифры должны заставить международное сообщество не только задуматься и заговорить о проблеме дискриминации христиан, но и предпринять решительные действия в их защиту", – подчеркнул иерарх, слова которого приводит сайт ОВЦС.
http://rusk.ru/newsdata.php?idar=57527
**
Les chrétiens sont victimes de mort et de destruction en raison des combats qui se poursuivent à Alep. Les quartiers chrétiens, sont constamment frappés par les forces de l’Armée syrienne libre (ASL), dans l’indifférence générale de la presse « mainstream ». La lutte contre le régime syrien a déjà provoqué l’exode de nombreux civils, pas seulement des chrétiens…
Un prêtre gréco-catholique d’Alep, dans un message intitulé « Vivre en chrétien dans l’enfer d’Alep, » explique: « Pendant longtemps, les chrétiens d’Alep ont vécu dans des quartiers proches les uns des autres, comme Souleimaniyeh, Aziziya, Villas, Telefon Hawaii, Al Jabiriyah, Al Maydan, Al Surian et Al Tilal. » Ces zones ne sont plus entre les mains des renégats et ont la chance et ma particularité d’être actuellement protégées et contrôlées par l’armée syrienne, à quelques encablures des zones voisines tenues par l’ASL.
Considérant que les attaques et les attentats à la bombe sont toujours aveugles et visent les innocents, avec un but idoine, celui de semer la terreur, cela provoque de graves dommages aux hommes et à leurs biens, habitations notamment, et, il y a même des victimes innocentes comme les passants qui en payent souvent le prix.
Le prêtre a donné les listes des dernières victimes dans la communauté : «Notre dernière martyrs sont Fadi Haddad Samir, Elias Abdel Nour, Nichan Vartanian, Vartan Karbedjian, Maria Fahmeh et le jeune Joëlle Fahmeh, toutes les victimes innocentes. » Avec Assad, il y a avait un élan oeucuminique sans faille. Avec les amis de François Hollande, les chrétiens devront quitter la Syrie. Assad dictateur ?
http://allainjules.com/2012/10/28/syrie-dans-les-meandres-de-la-barbarie-anti-chretienne/
**
...Davanti alle accuse, il cardinale ha detto che non era suo intento innescare né paura né odio. Del resto, ha anche detto, “per me attaccare l’Islam sarebbe come attaccare la mia famiglia. Io vengo da una famiglia che comprendeva dei musulmani. Un mio zio paterno era musulmano ed egli si prese cura di me quando ero un ragazzo, e quando divenne vecchio io mi presi cura di lui finché morì”. La madre del cardinale era metodista e suo padre cattolico, quindi la convivenza interreligiosa l’ha sperimentata fin da subito.
Il problema, ha detto il cardinale Turkson, non è di aprire una polemica contro l’Islam, ma di denunciare l’attuale stagnazione demografica nell’Occidente come frutto di una cultura contraria alla vita. “C’è un grande bisogno – ha dichiarato il cardinale – di applicare i valori del Regno di Dio e del Vangelo all’ordine sociale”. In una intervista del 16 ottobre ha detto di aver fatto vedere il video per illustrare la situazione in Occidente e mettere in evidenza come se non si evangelizza l’ordine sociale, la nostra società può andare incontro a problemi di ogni genere. Il cardinale, infatti, si è fatto notare per aver chiesto che il Compendio della Dottrina sociale della Chiesa sia inserito nel sito web del Vaticano accanto al Catechismo e ha auspicato che il prossimo sinodo sia dedicato alla evangelizzazione dell’ordine sociale. La vicenda del video del cardinale Turkson fa pensare.
Quando si parla di Islam il clima si fa pesante e anche esporre dei dati statistici, a portata di tutti e di cui sono pieni i rapporti annuali di tutti gli enti di ricerca, può comportare di attirare le accuse di islamofobia. E poi c’è questo nesso tra demografia, ordine sociale e religione cristiana, che il cardinale ha posto con coraggio. Il crollo demografico dell’Occidente, che rischia di consegnarlo a chi ha tassi di crescita demografica maggiore, è espressione di un disordine sociale e di uno smarrimento che trova le sue radici ultime bell’abbandono del cristianesimo. La domanda è: chi deve preoccuparsi e occuparsi del problema?
Il cardinale non ha detto queste cose ai musulmani o alle coppie europee che non vogliono figli, le ha dette prima di tutto ai cristiani e le ha dette ai vescovi convenuti a Roma per il Sinodo sulla nuova evangelizzazione. Se la Chiesa intende rievangelizzare l’Europa non potrà non porsi il problema di una Europa islamica nel prossimo futuro. Al Sinodo i Padri parlano di tanti argomenti, ha fatto bene il cardinale Turkson a ricordare questo problema centrale. Il quale rischia di venire tralasciato o per paura di essere accusati di islamofobia o in omaggio a un concetto di tolleranza che rivela nella sostanza un indifferentismo religioso.
Ponendo il tema dell’ordine sociale e della sua evangelizzazione, il cardinale Turkson ha ricollocato il problema religioso dentro quello del bene comune. Non tutte le religioni sono uguali in ordine alla promozione del bene comune. Così facendo ha anche parlato indirettamente a tutti i cittadini europei e soprattutto ai politici. Il punto da lui toccato è di straordinaria importanza: l’ordine sociale ha bisogno di essere evangelizzato per essere se stesso, per riscoprire la propria vocazione di verità senza svenderla al supermercato dell’indifferentismo religioso.
http://www.loccidentale.it/node/119144
**
В понедельник поступили сообщения о том, что сотрудники угрозыска прикрыли притон в гостинице, расположенной на Рождественском бульваре. Однако некоторые СМИ подали информацию о закрытии притона так, словно интим-салон на самом деле принадлежал Сретенскому монастырю и располагался на его территории. Даже после того, как широко стало известно, что это не так, все уточнения, делаемые данными СМИ продолжали намекать на принадлежность притона к монастырской братии.
Комментирует протоиерей Димитрий Смирнов:
Все старо как мир…
Поезжайте в любой город Золотого кольца и вам экскурсоводы будут рассказывать такие «легенды»: Есть два монастыря – мужской и женский. Их соединяют подземные туннели, по которым из одного в другой монахи с монашками бегали. И всякие прочие подобные же вам будут рассказывать «легенды».
Это обычная недобросовестность для привлечения внимания.
http://www.rus-obr.ru/blog/20904
*
Тем временем, наместник Сретенского монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов) отметил, что нахождение притона по соседству с обителей для полиции не было новостью – закрыть сомнительную гостиницу верующие просили не один год, однако власти решились на это почему-то только сейчас.
"Это здание передается монастырю постепенно. Как только стало известно о передаче, первый вопрос, который мы поставили, это вывод гостиницы из передаваемых помещений", – заявил отец Тихон. Он призвал не иронизировать по поводу происходящего, дав понять, что такого рода перемены в наше время – обычная практика.
"Чего только не располагается в тех помещениях, которые передаются Русской Православной Церкви – от ресторанов до кожно-венерических диспансеров! Ну и что теперь делать? Нам "повезло", в здании, которое передается Сретенскому монастырю, до недавних пор был отель самой скверной репутации, и после того, как на днях его закрыли, а мы ставили этот вопрос с самого начала, мы можем только сказать: наконец-то!"
По словам наместника, после того, как здание окончательно перейдет в ведение Сретенского монастыря, здесь расположатся монастырское издательство, редакция интернет-сайта, а также столярная и плотницкая мастерские.
"Нам сегодня часто говорят, что информационная война против Русской Церкви – это явное преувеличение. Но вот сегодняшняя информационная буря в СМИ – как раз пример того, что из любой клеветы готовы сделать не только скверный анекдот, но и самую настоящую информационную атаку против Церкви", – заключил отец Тихон.
http://www.rus-obr.ru/blog/20904
http://rusk.ru/newsdata.php?idar=57620
**
Художника из Калифорнии Мир Уан (Mear One) называют “Леонардо да Винчи в жанре граффити”. Вдохновленный верой в свободолюбие британцев, он отправился в Лондон и на стене дома в лондонском Ист-Энде, с полного согласия и благословения владельца собственности, изобразил большую полноцветную фреску. Заметьте – не ворвался он в собор св. Павла, не писал слово из трех букв на лондонском мосту, не возмущал порядок.
В своей фреске он изобразил несколько банкиров, играющих в “монополию” на спинах угнетенных. За их спиной – пирамида и лозунг «Новый мировой порядок», как на долларе. А рядом – лозунг художника: «Новый мировой порядок – враг человечности». В общем, правильный лозунг, с которым согласятся большинство англичан. Угнетенных он нарисовал разных, черных, смуглых и белых, а банкиров – довольно старых и бородатых.
«Это он изобразил еврейских банкиров!», - немедленно возмутились лондонские евреи и банкиры, и потребовали фреску удалить.
«А почему вы думаете, что это – еврейские банкиры?» - спросили их. «Вроде бы, шестиконечная звезда, пейсы или знак обрезания на фреске отсутствуют».
«Да мы знаем», ответили евреи, - «кто такие банкиры. И кто такие евреи, тоже знаем.»
И что бы вы думали? Немедленно горсовет приказал фреску удалить в течение 28 дней. Неважно, что она находится на стене частного дома, неважно, что хозяин требует ее оставить. Неважно, что еще вчера англичане гордо настаивали на своей полной свободе рисовать злые шаржи на пророка Мухаммада, демонстрировать фильмы о нем же, а также настаивали они на правоте наших расейских ПР. Свобода – не трожь!
А тут как-то свобода сникла и ушла. Единственный оставшийся в районе еврей требует передать дело в прокуратуру за оскорбление еврейских чувств, которые куда более важны, чем чувства христиан. Художник клянется, что и не думал о евреях, а ему говорят – «Мы лучше знаем, о чем ты думал».
Вот и настало время для русских мастеров искусств – долг платежом красен! – выступить в защиту преследуемого собрата по Аполлону.
http://roman-n.livejournal.com/3945221.html
